सुसमाचार

आमंत्रण

सुसमाचार परमेश्वर का अपनी सृष्टि के लिए संदेश है—एक कहानी जो संसार की रचना से पहले लिखी गई, इस उद्देश्य से रची गई कि वह आपके कानों और आपके हृदय तक पहुँचे। इसलिए ध्यान से सुनिए। यह केवल सुनने की कहानी नहीं है, बल्कि ग्रहण करने का सत्य है। यह ऐसा संदेश है जो आपके हृदय को बदलने के लिए है। यह आपकी आत्मा के लिए परमेश्वर की उद्धारकारी योजना का शुभ समाचार है। आइए और देखिए।

आरंभ

सृष्टि की शुरुआत से ही परमेश्वर ने मनुष्य को उद्देश्य के साथ बनाया।

“इस प्रकार परमेश्वर ने मनुष्य को अपनी ही छवि में सृजा; परमेश्वर की छवि में उसे सृजा; नर और नारी करके उन्हें सृजा।” — उत्पत्ति 1:27

परमेश्वर ने पुरुष और स्त्री दोनों को अपनी छवि में बनाया, जिसका अर्थ है कि हमारा मूल उद्देश्य उसी का प्रतिबिंब होना है। परमेश्वर की छवि धारण करने वाले होने के कारण, प्रत्येक व्यक्ति का समान मूल्य और परमेश्वर द्वारा दिया गया महत्व है, और हमारे डिज़ाइन में ही उसके चरित्र को प्रकट करने का बुलावा समाहित है। आगे बढ़ते हुए, ये सत्य और भी स्पष्ट होते जाएंगे।

अनुग्रह से हमारा पतन हमारा ही किया हुआ था—मानव इतिहास जितना पुराना एक ढर्रा। आदम और हव्वा ने परमेश्वर पर भरोसा करने के बजाय स्वयं पर भरोसा करना चुना। वही चुनाव हम भी प्रतिदिन दोहराते हैं, जब हम अपने जीवन का शासन स्वयं करना चाहते हैं, बजाय उसके जिसने हमें बनाया।

यही परमेश्वर की उद्धारकारी योजना की शुरुआत थी, जो पूरे पुराने नियम में संकेतों और भविष्यवाणियों के द्वारा दिखाई देती है—सब आने वाले मसीहा की ओर संकेत करती हुई।

मसीहा

मसीहा, या मसीह, जिसका अर्थ है “अभिषिक्त जन,” यहूदी धर्मशास्त्रों का एक केंद्रीय पात्र है, जिसकी ओर सैकड़ों भविष्यवाणियाँ और पूर्वछायाएँ संकेत करती हैं।

यशायाह, इस्राएल के महान भविष्यद्वक्ताओं में से एक, ने आने वाले मसीहा के बारे में लिखा। यशायाह 53 में वह एक शक्तिशाली भविष्यवाणी देता है, जो सुसमाचार के हृदय को पहले से ही प्रकट करती है।

“परन्तु वह हमारे ही अपराधों के कारण घायल किया गया, हमारे अधर्म के कामों के कारण कुचला गया; हमारी ही शान्ति के लिये उस पर ताड़ना पड़ी, कि उसके कोड़े खाने से हम चंगे हो जाएँ। हम सब भेड़ों की नाईं भटक गए थे; हम में से हर एक ने अपना-अपना मार्ग लिया; और यहोवा ने हम सब के अधर्म का बोझ उस पर लाद दिया।” — यशायाह 53:5–6

यह भविष्यवाणी, जो 700 वर्ष पहले दी गई थी, यीशु मसीह के व्यक्तित्व में पूरी तरह पूरी हुई। वह यहूदी मसीहा, जिसने ऐसी ही कम से कम 300 अन्य भविष्यवाणियों को पूरा किया।

किस उद्देश्य से? जैसा यशायाह में कहा गया है, उसने हमारे पापों का दण्ड अपने ऊपर उठा लिया। हम में से प्रत्येक ने परमेश्वर के मार्ग को छोड़कर अपने स्वार्थी इच्छाओं का पीछा किया। ऐसा करके हमने न केवल उससे मुँह मोड़ा, बल्कि समस्त सृष्टि के रचयिता के विरुद्ध विद्रोह किया। मसीह ने स्वेच्छा से हमारे पापों को अपने ऊपर उठाया, ताकि हमें विनाश से बचाए और परमेश्वर के साथ मेल-मिलाप का मार्ग खोल दे।

समस्या

“क्योंकि सब ने पाप किया है और परमेश्वर की महिमा से रहित हैं। परन्तु उसकी अनुग्रह से, उस छुटकारे के द्वारा जो मसीह यीशु में है, सेंतमेंत धर्मी ठहराए जाते हैं।” — रोमियों 3:23–24

हम सभी जानते हैं कि जब कोई हमसे झूठ बोलता है, हमें चोट पहुँचाता है, अपमान करता है, या हमसे चोरी करता है, तो कैसा लगता है। और जब हम सच्ची बुराई देखते हैं—चाहे दैनिक जीवन में या इतिहास की बड़ी भयावहताओं में, जैसे होलोकॉस्ट—तो हम उसे पहचान लेते हैं। सही और गलत की यह सार्वभौमिक समझ एक महत्वपूर्ण बात प्रकट करती है: नैतिकता केवल व्यक्तिगत राय नहीं है। किसी बात को सचमुच अच्छा या बुरा कहने के लिए, मनुष्य की पसंद से ऊपर एक मानक होना चाहिए। इसका अर्थ है कि एक नैतिक व्यवस्था है, और एक नैतिक विधाता है जो उसे निर्धारित करता है।

जब हम इस नैतिक मानक को तोड़ते हैं, तो बाइबल इसे पाप कहती है। पाप वह सब कुछ है—विचार, वचन, या कार्य में—जो परमेश्वर के सिद्ध चरित्र से कम पड़ जाता है, और हमें उससे अलग कर देता है। इस शब्द का अर्थ ही है “निशाने से चूक जाना,” और परमेश्वर का चरित्र वही निशाना है जिसे हम सब चूक गए हैं।

जैसे अंधकार प्रकाश की अनुपस्थिति है और ठंड ऊष्मा की अनुपस्थिति, वैसे ही बुराई भलाई की अनुपस्थिति है। पाप प्रेम की अनुपस्थिति है। जब भी हम परमेश्वर से मुड़ते हैं, जो भलाई का मानक है, हम अनिवार्य रूप से भ्रष्टता की ओर मुड़ते हैं, क्योंकि हम स्वयं को भलाई के एकमात्र स्रोत से काट लेते हैं।

धर्मी न्यायी

बहुत-से लोग यह मान लेते हैं कि वे दिल से ‘अच्छे’ हैं, कि उनके अच्छे काम उनके बुरे कामों से अधिक हैं। लेकिन यदि हम ईमानदार हों, तो हम में से हर एक स्वीकार कर सकता है कि हमने झूठ बोला है, दूसरों को चोट पहुँचाई है, कठोर शब्द कहे हैं, स्वार्थी व्यवहार किया है, या अपने मन में घृणा या वासना को जगह दी है। इनमें से हर एक बात परमेश्वर की नैतिक व्यवस्था को तोड़ती है। अपने ही मानकों से भी हम कम पड़ जाते हैं, और परमेश्वर के सिद्ध मानक के सामने तो हम दोषी ठहरते हैं।

यदि आप किसी अपराध को करके एक धर्मी न्यायाधीश के सामने खड़े हों, तो वह न्यायाधीश आपके अपराध के लिए आपको दण्ड देगा। केवल इस कारण से कि आपने कुछ अच्छे काम किए हैं, आप किसी धर्मी न्यायाधीश को आपको छोड़ देने के लिए मना नहीं सकते। कोई हत्यारा अपने अच्छे काम गिनाकर किसी धर्मी न्यायाधीश से नहीं बच सकता। और यीशु ने सिखाया कि नैतिक न्यायी की दृष्टि में हृदय की घृणा भी हत्या के समान आंकी जाती है। आखिरकार, वह केवल आपके कार्यों को ही नहीं, बल्कि आपके हृदय की मंशाओं को भी देखता है।

परमेश्वर के साथ भी ऐसा ही है। वह एक धर्मी न्यायाधीश है, और कोई भी मात्रा में किए गए अच्छे काम आपके दोष को मिटा नहीं सकते। परमेश्वर और उसकी दया को ठुकराने का दण्ड उससे अलगाव है; और क्योंकि परमेश्वर ही सारी भलाई, प्रेम, आनन्द और जीवन का स्रोत है, उससे यह अलगाव नरक है।

दुनिया के सभी धर्मों में से केवल एक ने इस समस्या का समाधान दिया है। मसीह ने हमारा दण्ड अपने ऊपर ले लिया।

जैसे यदि आपको तेज़ गति से वाहन चलाने पर चालान मिला हो और कोई आकर आपकी जुर्माना-राशि चुका दे, तो फिर आप उस जुर्माने के लिए जिम्मेदार नहीं रहते। मसीह आया और उसने हमारा जुर्माना चुका दिया। उसने हमारा ऋण चुका दिया।

“और तुम अपने अपराधों और अपने शरीर की खतनारहित अवस्था के कारण मरे हुए थे, परन्तु उसने तुम्हें मसीह के साथ जीवित किया, और हमारे सब अपराध क्षमा किए। और उस लेखे को, जो विधियों के अनुसार हमारे विरोध में था और हमारे लिये बाधक था, मिटा डाला; और उसे क्रूस पर कीलों से जड़कर हटा दिया।” — कुलुस्सियों 2:13–14

समाधान

परमेश्वर हमारे पाप को बस नज़रअंदाज़ क्यों नहीं कर सकता? क्योंकि यदि वह सचमुच धर्मी है, तो उसे हमारे द्वारा किए गए हर बुरे काम के लिए हमें उत्तरदायी ठहराना होगा। जैसे न्यायालय में होता है, वैसे ही न्याय प्रतिफल की माँग करता है। जैसा कि रोमियों 6:23 में कहा गया है, “पाप की मजदूरी मृत्यु है।” इसका अर्थ है कि पाप की कीमत मृत्यु है—केवल शारीरिक मृत्यु ही नहीं, बल्कि परमेश्वर से अलग होकर आत्मिक मृत्यु भी। इस दण्ड का भुगतान केवल तभी संभव था जब एक निष्पाप जीवन हमारे पापी जीवन के स्थान पर दण्ड चुकाए।

“परमेश्वर ने उसी को, जिसने पाप न किया, हमारे लिये पाप ठहराया, कि हम उसमें होकर परमेश्वर की धार्मिकता बन जाएँ।” — 2 कुरिन्थियों 5:21

जिस दण्ड के हम योग्य थे उसे चुकाने के लिए बलिदान का अमूल्य होना आवश्यक था। यीशु, जो निष्पाप और सिद्ध था, हमारे स्थान पर मरा। लेकिन कोई साधारण मनुष्य मानवता के समस्त पाप का भार नहीं उठा सकता था। केवल स्वयं परमेश्वर ही ऐसा बलिदान दे सकता था जो सभी पापों के लिए, सभी लोगों के लिए, और सभी समयों के लिए पर्याप्त हो। इसलिए परमेश्वर ने मसीह में होकर स्वयं ही उसका भुगतान किया।

“जिसने परमेश्वर के स्वरूप में होकर भी परमेश्वर के तुल्य होने को अपने वश में रखने की वस्तु न समझी; परन्तु अपने आप को शून्य कर दास का स्वरूप धारण किया, और मनुष्यों के समान बन गया। और मनुष्य के रूप में प्रकट होकर अपने आप को दीन किया, और मृत्यु तक, वरन् क्रूस की मृत्यु तक आज्ञाकारी रहा।” — फिलिप्पियों 2:6–8

उद्धारकर्ता

परमेश्वर स्वयं अपनी सृष्टि में, मानवीय अनुभव में प्रवेश किया, ताकि उस ऋण को चुका सके जिसने हमें उससे अलग कर रखा था।

कल्पना कीजिए कि कोई लेखक स्वयं को अपनी कहानी में लिख ले, या कोई खेल-निर्माता अपने खेल में एक अवतार के द्वारा प्रवेश करे। यद्यपि ये उदाहरण पूर्ण नहीं हैं, फिर भी वे आपको यह समझने में सहायता कर सकते हैं कि कैसे परमेश्वर एक निम्नतर क्षेत्र में प्रवेश करता है, जबकि फिर भी स्वर्ग में राज्य करता रहता है।

हमारे परमेश्वर ने मनुष्य बनकर अपने आप को दीन किया—सेवा लेने की माँग नहीं की, बल्कि हमारा ऋण चुकाकर सेवा करने आया। सृष्टिकर्ता स्वयं अपनी सृष्टि में उतरा ताकि हमें बचाए, फिर भी हमने उसका उपहास किया, उस पर थूका, उसे मारा, कोड़े लगाए और उसकी हत्या कर दी। और उसने इसे होने दिया। उसने स्वेच्छा से आपके लिए सबसे पीड़ादायक और अपमानजनक मृत्यु को सह लिया—ताकि मेल-मिलाप हो सके… आपके लिए।

“इसलिये यदि कोई मसीह में है, तो वह नई सृष्टि है; पुरानी बातें बीत गई हैं, देखो, सब कुछ नया हो गया है। यह सब परमेश्वर की ओर से है, जिसने मसीह के द्वारा अपने साथ हमारा मेल कर लिया है, और मेल-मिलाप की सेवा हमें सौंपी है। क्योंकि परमेश्वर मसीह में होकर संसार से अपना मेल कर रहा था, और उनके अपराधों का लेखा उनके विरुद्ध नहीं रखता था; और उसने मेल-मिलाप का वचन हमें सौंपा है।” — 2 कुरिन्थियों 5:17–19

इसी मेल-मिलाप के द्वारा हम नई सृष्टि बनते हैं—पहले जैसे नहीं रहते। क्रूस पर उसका बलिदान हमें हमारे पाप से शुद्ध करता है। यह जानते हुए कि कोई भी अपने आप से बच नहीं सकता, हमारे परमेश्वर ने स्वयं को दुःख सहने के लिए दे दिया ताकि वही उद्धारकर्ता बने जिसकी हमें आवश्यकता थी।

आशा

पर कहानी वहीं समाप्त नहीं हुई। यह सिद्ध करने के लिए कि वह वही है जो उसने कहा था, यीशु तीसरे दिन कब्र से जी उठा—जैसा कि उसने वादा किया था। उसका पुनरुत्थान पाप और मृत्यु पर उसकी विजय को घोषित करता है और हमारी आशा की नींव बनता है, कि हम भी नए जीवन के लिए उठाए जाएँगे। वह हमारे पापों के कारण मृत्यु के लिए सौंपा गया और हमें परमेश्वर के सामने धर्मी ठहराने के लिए जीवित किया गया। उसका खाली कब्र इस बात का प्रमाण है कि उसका काम पूरा हो चुका है, उसकी प्रतिज्ञाएँ सच्ची हैं, और हमारा विश्वास व्यर्थ नहीं है।

“और हमारे लिये भी, क्योंकि यदि हम उस पर विश्वास करें, जिसने हमारे प्रभु यीशु को मरे हुओं में से जिलाया, तो हमारे लिये भी यह धार्मिकता गिनी जाएगी। वह हमारे अपराधों के कारण पकड़वाया गया और हमारे धर्मी ठहराए जाने के लिये जिलाया भी गया।” — रोमियों 4:24–25

मसीह ने यह इसलिए नहीं किया कि हमने इसे कमाया था, क्योंकि हम जो कुछ भी करें, उसका मूल्य चुका ही नहीं सकते। वह क्षमा और धार्मिकता को एक निःशुल्क अनुग्रह के उपहार के रूप में देता है, जिसे विश्वास के द्वारा ग्रहण किया जाता है।

उपहार

मसीह में यह विश्वास या आस्था क्या है? यह भरोसा है। यह भरोसा कि मसीह ने क्रूस पर आपके पापों का मूल्य चुका दिया और तीसरे दिन मृत्यु पर जय पाकर जी उठा। अपने ही हाथों के कामों या अपनी योग्यता पर भरोसा नहीं, बल्कि केवल मसीह की प्रतिज्ञा और उसके किए हुए कार्य पर भरोसा। सच्चा विश्वास विनम्रता से वह स्वीकार करता है जिसे घमंड कभी स्वीकार नहीं करेगा: हम स्वयं को नहीं बचा सकते। केवल परमेश्वर ही बचा सकता है।

“क्योंकि तुम विश्वास के द्वारा अनुग्रह से उद्धार पाए हो; और यह तुम्हारी ओर से नहीं, परमेश्वर का दान है। कर्मों के कारण नहीं, ताकि कोई घमंड न करे। क्योंकि हम उसके बनाए हुए हैं, और मसीह यीशु में उन भले कामों के लिए सृजे गए हैं, जिन्हें परमेश्वर ने पहले से हमारे लिए ठहराया कि हम उनमें चलें।” — इफिसियों 2:8–10

जब आप किसी उपहार का मूल्य चुकाते हैं, तो वह उपहार नहीं रहता, बल्कि खरीदी हुई वस्तु बन जाता है। तो फिर उस वस्तु को आप कैसे खरीदेंगे जिसका मूल्य चुकाने में आप सक्षम ही नहीं हैं? आप नहीं कर सकते। यही बात इसे अनुग्रह बनाती है—क्योंकि मसीह ने वह ऋण अपने ऊपर ले लिया जो आप पर था, और वह दण्ड चुका दिया जिसके आप योग्य थे। इसी पर आप अपना विश्वास रखते हैं।

मसीह में विश्वास एक “ट्रस्ट फॉल” जैसा है। आप स्वयं को गिरने देते हैं क्योंकि आपको भरोसा है कि पीछे खड़ा व्यक्ति आपको संभाल लेगा—किसी और की इच्छा और कार्यों पर भरोसा रखते हुए। जो भरोसा नहीं करता, वह स्वयं को बचाने की कोशिश करता है। उसी प्रकार, सच्चा विश्वास मसीह के कार्य पर विश्राम करता है, न कि हमारे अपने प्रयासों पर।

तो फिर उद्धार में अच्छे कामों का स्थान क्या है? यद्यपि हमारे काम हमें बचाने में कोई भूमिका नहीं निभाते, क्योंकि उद्धार केवल मसीह पर भरोसा रखने से मिलता है, फिर भी सच्चा विश्वास स्वाभाविक रूप से अच्छे काम उत्पन्न करता है।

विश्वास

यह महत्वपूर्ण है कि हम विश्वास को पूरी तरह स्पष्ट करें। विश्वास केवल किसी बात को सत्य मान लेने की मानसिक सहमति भर नहीं है; बल्कि सच्चा विश्वास विश्वासयोग्यता का फल उत्पन्न करता है। विश्वासयोग्यता विश्वास से स्वाभाविक रूप से निकलती है, जैसे प्रकाश अपने स्रोत से निकलता है।

यदि आप यह दावा करें कि पानी का एक गिलास ज़हरीला है, फिर भी उसे पी लें, तो या तो आप मृत्यु चाहते हैं या फिर आपने वास्तव में अपने दावे पर विश्वास नहीं किया। मसीह में रखा गया सच्चा विश्वास परिवर्तन लाता है। यह उद्धार का मूल्य चुकाने के लिए थोपी गई शर्त नहीं है, बल्कि सच्चे विश्वास का स्वाभाविक परिणाम है। जैसे अच्छे वृक्ष से फल स्वाभाविक रूप से उगता है, वैसे ही जीवित विश्वास से अच्छे काम स्वाभाविक रूप से निकलते हैं।

“क्योंकि परमेश्वर का अनुग्रह प्रकट हुआ है, जो सब मनुष्यों के लिये उद्धार लाने वाला है। और हमें सिखाता है कि अधर्म और सांसारिक अभिलाषाओं से इनकार करके इस वर्तमान युग में संयम, धर्म और भक्ति से जीवन बिताएँ; और उस धन्य आशा और महान परमेश्वर और हमारे उद्धारकर्ता यीशु मसीह की महिमा के प्रकट होने की बाट जोहते रहें। जिसने अपने आप को हमारे लिये दे दिया, कि हमें हर प्रकार के अधर्म से छुड़ा ले, और शुद्ध करके अपने लिये एक विशेष प्रजा बना ले, जो भले कामों में उत्साही हो।” — तीतुस 2:11–14

अच्छे काम परमेश्वर के निःशुल्क दान को खरीद नहीं सकते; वे उस परिवर्तन का परिणाम हैं जो परमेश्वर विश्वास के द्वारा आपके भीतर करता है। तीतुस हमें बताता है कि हमें शुद्ध करने वाला मसीह है, हम स्वयं नहीं। इस परिवर्तनकारी कार्य को पवित्रीकरण कहा जाता है—परमेश्वर का आत्मा हमें उसके प्रेम को प्रतिबिंबित करने के लिए गढ़ता है। पवित्र आत्मा हमारे हृदयों को कोमल करता है, हमें पाप से शुद्ध करता है, और हमारे भीतर मसीह का स्वभाव उत्पन्न करता है। इसलिए हमारे अच्छे काम भी अंततः उसी का कार्य हैं, जो वह हमारे द्वारा करता है—हमारी अपनी उपलब्धि नहीं।

इसे इस प्रकार समझिए: यदि कोई व्यक्ति अपनी ही जान देकर आपको मृत्यु के किनारे से खींच लाए, तो क्या आप फिर उसी चीज़ की ओर लौटेंगे जिसने आपको लगभग नष्ट कर दिया था? नहीं। आपका आभार आपको उससे दूर कर देगा। जो कोई ऐसे उपहार की कीमत को सच में समझ लेता है, वह बदल जाता है—और उसे बचाने वाले से प्रेम करने लगता है।

“परमेश्वर ने हमारे प्रति अपना प्रेम इस रीति से प्रकट किया कि जब हम पापी ही थे, तब मसीह हमारे लिये मरा।” — रोमियों 5:8

उद्देश्य

अब हम समझने योग्य अंतिम मुख्य बिंदुओं में से एक पर आते हैं। पूरे ब्रह्मांड का परमेश्वर मुझे क्यों बचाना चाहेगा? प्रेम।

“सच्चा प्रेम यही है—यह नहीं कि हम ने परमेश्वर से प्रेम किया, पर यह कि उसने हम से प्रेम किया, और हमारे पापों के प्रायश्चित के लिये अपने पुत्र को भेजा।” — 1 यूहन्ना 4:10

जब हम सक्रिय रूप से परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह कर रहे थे, तब भी उसने हमसे प्रेम किया। यद्यपि वह हमारे घमंडी और भटके हुए हृदयों से निकलने वाले पाप से घृणा करता था, फिर भी उसके प्रेम ने उसे अपनी ही सृष्टि के हाथों अपमान और मृत्यु सहने के लिए प्रेरित किया। इस एक ही कार्य में, परमेश्वर ने अपने पूर्ण न्याय और अपने पूर्ण प्रेम—दोनों को संतुष्ट किया। यह केवल एक ही तरीके से संभव था, और उसने यह प्रेम के कारण किया। एक विनम्र, करुणामय, बलिदानी और पूरी तरह निस्वार्थ प्रेम।

“मेरी आज्ञा यह है कि जैसे मैंने तुम से प्रेम किया है, वैसे ही तुम भी एक-दूसरे से प्रेम रखो। इससे बड़ा प्रेम किसी का नहीं कि कोई अपने मित्रों के लिये अपना प्राण दे।” — यूहन्ना 15:12–13

प्रेम केवल भावना नहीं है, बल्कि किसी और के लिए स्वयं को बलिदान करने की इच्छा है। इसकी नींव एक निस्वार्थ हृदय है, और यह स्वार्थी हृदय के बिल्कुल विपरीत है। मसीह स्पष्ट करता है कि निस्वार्थता का सर्वोच्च रूप ही प्रेम का सर्वोच्च रूप है। प्रेम स्वयं को भूलकर दूसरे की भलाई के लिए कार्य करने से प्रकट होता है। जो आज्ञा उसने अपने शिष्यों को दी, वह यही थी—जैसे वह जिया, वैसे ही जीना; और जैसे उसने प्रेम किया, वैसे ही प्रेम करना।

बुलाहट

“हमने जाना और विश्वास किया है कि परमेश्वर हम से प्रेम करता है। परमेश्वर प्रेम है; और जो प्रेम में बना रहता है, वह परमेश्वर में बना रहता है, और परमेश्वर उसमें बना रहता है।” — 1 यूहन्ना 4:16

अब हम पूरे चक्र में लौट आते हैं। परमेश्वर ने मनुष्य को अपने स्वरूप में रचा, और क्योंकि उसका स्वभाव ही प्रेम है, इसलिए हमें उसके प्रेम का प्रतिबिंब बनने के लिए रचा गया। यही कारण है कि हम में से हर एक प्रेम करना और प्रेम पाए जाना चाहता है। हम प्रेम के द्वारा और प्रेम के लिए रचे गए हैं।

बाइबल का प्रेम केवल भावना या स्वीकृति से बढ़कर है; यह दूसरे की सच्ची भलाई के लिए निस्वार्थ रूप से कार्य करता है। सच्चा प्रेम हमें वहीं नहीं छोड़ देता जहाँ हम हैं, बल्कि हमें वह बनने में सहायता करता है जिसके लिए हमें रचा गया था। परमेश्वर का प्रेम यही करता है—वह हमें अंधकार से बाहर बुलाता है और मन फिराव के द्वारा हमें अपने पुत्र के स्वरूप में ढालता है।

पवित्रशास्त्र में “मन फिराना” का अर्थ है मुड़ जाना—पूरी तरह 180 डिग्री दिशा बदलना। हम परमेश्वर से दूर चल रहे थे, पर उसका प्रेम हमें वापस उसकी ओर और हमारे मूल उद्देश्य की ओर बुलाता है: प्रेम करना। प्रेम सच्चे विश्वास का स्वाभाविक प्रवाह है—वह फल जो सच्चा विश्वास सदा उत्पन्न करता है।

“क्योंकि मसीह यीशु में… जो बात महत्वपूर्ण है वह है विश्वास, जो प्रेम के द्वारा कार्य करता है।” — गलतियों 5:6

सुसमाचार केवल यह मान लेने से अधिक है कि मसीह जीवित रहा, मरा और फिर जी उठा। यह हृदय को आकार देने वाला संदेश है, केवल मन को जानकारी देने वाला नहीं। अपने बलिदान के द्वारा, मसीह ने हमें केवल बचाया ही नहीं, बल्कि हमें यह भी सिखाया कि कैसे जीना है—दूसरों से प्रेम करना, जैसे उसने हमसे प्रेम किया।

इसी कारण, जब इसे सच में समझा जाता है, तो यूहन्ना 3:16 सुसमाचार के हृदय का सर्वोत्तम सार प्रस्तुत करता है: प्रेम।

“क्योंकि परमेश्वर ने जगत से ऐसा प्रेम रखा कि उसने अपना एकलौता पुत्र दे दिया, ताकि जो कोई उस पर विश्वास करे, वह नाश न हो, परन्तु अनन्त जीवन पाए।” — यूहन्ना 3:16

यदि आपने इस संदेश को समझ लिया है और मसीह पर भरोसा करना चाहते हैं, तो अभी उससे बात करें। इसे विनम्रता से उसके सामने आने वाले हृदय से बहने दें। आरम्भ करने के लिए ऐसा कहना एक अच्छा स्थान हो सकता है:

“यीशु, मैं विश्वास करता हूँ कि तू मेरे पापों के लिए मरा और फिर जी उठा। मुझे क्षमा कर, मुझे नया बना, और मुझे तेरे पीछे चलना सिखा।”

विद्रोही और राजा

कहानियाँ किसी जटिल विषय को समझाने का एक शानदार तरीका होती हैं। मसीह ने भी शिक्षा देने के लिए कहानियों का उपयोग किया। और यद्यपि बाइबल में लिखा गया उसका जीवन ही सुसमाचार है, आइए सुसमाचार को एक कहानी के माध्यम से समझें।

एक बार एक न्यायी और प्रेमी राजा था, जिसे उसका पूरा राज्य आदर और प्रेम करता था। वह गरीबों की परवाह करता था, निर्बलों की रक्षा करता था, और सब पर दया दिखाता था।

परन्तु उन्हीं के बीच एक व्यक्ति रहता था जिसे “विद्रोही” कहा जाता था। वह नगरवासियों से ज़ोर-ज़बरदस्ती करता, और जो उसकी बात नहीं मानते, उनके घरों और दुकानों को जला देता था। जब यह समाचार राजा तक पहुँचा, तो उसने विद्रोही के लिए मृत्यु-दण्ड का आदेश दिया। अंततः विद्रोही पकड़ा गया, और राजा के हृदय के टूटने पर पता चला कि वह उसका अपना ही पुत्र था। फिर भी, क्योंकि राजा न्यायी था, उसने घोषणा की कि दण्ड लागू रहेगा।

जब जल्लाद ने अपनी तलवार उठाई, तो राजा ने अचानक पुकारा, “रुको!” उसने अपना राजसी वस्त्र उतारा, उसे अपने पुत्र के चारों ओर लपेटा, फिर स्वयं उसके ऊपर लेट गया और कहा, “जारी रखो।” जल्लादों ने अपने राजा की आज्ञा मानी। जब वह मृत्युशय्या पर पड़ा था, उसने अपने पुत्र से फुसफुसाकर कहा, “दूसरों से प्रेम करना… जैसे मैंने तुमसे प्रेम किया।”

राजकुमार अपने पिता के बलिदान के द्वारा क्षमा पाया हुआ उठा, और समय के साथ वह भी अपने पिता के समान एक न्यायी और करुणामय राजा बन गया। उसने अपने अधीन लोगों पर दया दिखाई, और हर बार जब वह उस वस्त्र को देखता जो उसे दिया गया था, तो उसे उस अनुग्रह की याद आती जिसने उसे बचाया था।

हम ही वह विद्रोही हैं—हम में से प्रत्येक अपने ही लिए जीता हुआ। फिर भी हमारे पिता ने वह दण्ड अपने ऊपर ले लिया जिसके हम योग्य थे, केवल इसलिए क्योंकि वह हमसे प्रेम करता है। वह आपसे प्रेम करता है। और उसका बलिदान न केवल हमें बचाता है, बल्कि हमें यह भी दिखाता है कि कैसे जीना है—उसके प्रेम को हमारे द्वारा चमकने देते हुए।

अब मसीह पर विश्वास रखने का समय है। आप नहीं जानते कि कल होगा या नहीं। आज ही उद्धार का दिन है।

आगे क्या?

यदि आपने सच्चे मन से अपना जीवन मसीह को सौंपा है, तो आप निश्चिंत रह सकते हैं कि आप उद्धार पाए हुए हैं। यद्यपि आपको संघर्षों का सामना करना पड़ेगा और कभी-कभी आप ठोकर खा सकते हैं, फिर भी वह आपको कभी नहीं छोड़ेगा। अपने विश्वास को मज़बूत करने का सबसे अच्छा तरीका है—उसके पीछे चलना आरम्भ करना।

यीशु के साथ चलना कैसे शुरू करें, यह जानने के लिए हमारे अगले कदम पृष्ठ पर जाएँ:

अगले कदम

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